Да, до мастеров далеко. Не все мысли до конца доведены. Уральские сказки все-таки особняком всегда стояли, их глубже копать нужно.
Ляпы буду при последующих просмотрах изучать.

Но фильм нам очень порадовал. Весело и позитивно, вспомнили много русских сказок, которые еще в детстве читала и от бабушки слышала.
Детям смотреть обязательно, но не в отрыве от старых советских сказок и, конечно, книг.

А кому не понравился закос под современность - вспомните "Майора Пронина" из "Огонь, вода и медные трубы", к примеру.

Мы, нижеподписавшиеся, выступаем против строительства 396-метрового небоскреба «Охта-центр» в Санкт-Петербурге.

Мы считаем это недопустимым, потому что возведение здания такой высоты необратимым образом изменит к худшему уникальный архитектурный облик Санкт-Петербурга, признанный культурным достоянием не только нашего города, но и всей нашей страны и мира.

Высказать свое мнение можно здесь:

http://bashne.net/

Вы - Стен! Вы - Стен Марш, вероятно, самый нормальный из всех. Вы легко решаете проблемы и строите разумные планы. Вы любите - и это удивительно! Возможно, вы актвивист и, без сомнения, достаточно умны. Кайл 55 % Картман 50 % Баттерс 45 % Твик 40 % Тимми! 38 % Кенни 35 % Джимми 25 % Кто вы из сериала South Park? Сайт - All South Park . ru

Новое Обращение к главе государства основано на опыте конфликтов, которые уже происходили вокруг преподавания идеологизированного курса православия в тех регионах, которые формально считаются православными. Голос гражданского общества ученых, правозащитников, групп родителей, которые выступают против добровольно-принудительного обучения их детей какой-либо религии, - призван скорректировать религиозную политику государства и защитить Конституцию РФ. Об этом заявил директор Института религии и права Роман Лункин, прокомментировав Открытое Обращение к президенту РФ Дмитрию Медведеву против клерикализации светской общеобразовательной школы, сообщает пресс-служба Славянского правового центра.

Сбор подписей под Обращением инициировал Владимир Абдрашитов, лидер инициативной группы родителей. Обращение также поддержал Институт религии и права. Появление нынешнего Обращения против клерикализации школы связано с решениями, озвученными президентом Дмитрием Медведевым 21 июля во время совещания с представителями нескольких религиозных объединений России. В частности, глава государства принял принципиальное решение о том, что в школе будет вводиться образовательный стандарт Духовно-нравственное воспитание, а в Вооруженных силах появятся штатные священнослужители. Текст Открытого Обращения доступен как в блоге Владимира Абдрашитова
(http://volodn.livejournal.com/29579.html)
так и на сайте Славянского правового центра
(http://www.sclj.ru/news/detail.php?ID=2531).
Для того чтобы поставить свою подпись под Открытым Обращением необходимо прислать письмо на электронную почту Владимира Абдрашитова - abdrashitov@yandex.ru – и сообщить о себе следующие данные: Фамилия, имя, отчество полностью, место жительства, профессия, контактный электронный адрес или телефон.

Суд запретил показывать "Дом-2" с 04.00 до 23.00

Программа фестиваля:

5 августа (среда) - Заезд участников фестиваля. Совещание руководителей клубов.

6 августа (четверг) –
продолжение заезда участников фестиваля.
12.00 - семинар по ткачеству, плетению и вязке; турнир по средневековым единоборствам. Игры.
14.00 - обед.
15.00 - продолжение турнира, конкурсы-семинары по реконструкции костюма и доспеха; семинар по отечественным единоборствам.
19.00 - костюмированный проход участников фестиваля в с. Глебово городище от лагеря фестиваля до памятной стелы с последующим возложением цветов. Проведение фестивального мероприятия «Тризна» в память о защитниках Земли Русской.
19.30 - Бугурт.
20.00 - Ужин.
21.00 - репетиция инсценировки битвы.

7 августа (пятница) –
9.00 - завтрак.
10.30 – Семинар по работе с глиной.
12.00 - турнир по историческому фехтованию.
13.00 – конкурсная программа:
- народные игры и состязания;
- турнир лучников;
- историческое многоборье;
- конкурс показательных выступлений.
14.00 – обед.
15.30 – продолжение турнира по историческому фехтованию.
19.30 - установка декораций, генеральная репетиция инсценировки битвы.
21.00 - ужин.
21.30 – бугурт, фаер-шоу, игры и т.д.

(для туристов и любителей)
8 августа (суббота) – торжественные мероприятия, посвященные 631-летию Вожской битвы.
09.00 – завтрак.
10.00 – начало работы исторических клубов со зрителями.
11.00 - официальное открытие праздника в с. Глебово-Городище.
11.30 - инсценировка Битвы на Воже, парад клубов; праздничный концерт; работа со зрителями. Экскурсии для туристов в лагерь исторических клубов.
14.00 – Закрытие праздника.
14.30 – обед.
16.00 - Семинары, игры. Общий бугурт, бои вызова.
19.30 - Подведение итогов, награждение.
21.00 – ужин.
22.00 - официальное закрытие фестиваля.

9 августа (воскресенье) – разъезд участников фестиваля.
 

10.00 — 18.00 — Открыты для бесплатного посещения экспозиции и выставки, работает выставка баннеров «Рязанский кремль до и после реставрации»
10.00 — 17.00 — Работают буфеты, ремесленный ряд
11.00 — 14.30 — Мини-экскурсии на раскопе
11.00 — 18.00 — Экспересс-выставка «О чем рассказывает Переяславль-Рязанский»
12.00 — Открытие праздника (Двора Олега (сцена)
12.15 — Презентация традиционных ремесел.
Территория Двора Олега (сцена)
12.30 — Выступление фольклорного коллектива «Русский квас»
13.30 — Выступление Н.Ибрагимова и творческого объединения «Ближний круг»
14.30 — Спектакль «Поэма о крыльях». Театр «Игроки» (г. Скопин)
15.00 — Выступление Областного муз. театра
16.00 — Выступление группы Feelin's
17.00 — Завершение праздника

12.15 — 17.00 — работают игровые зоны:
- семейная игра «Путешествие на городской торг» (Двор Олега)
- «Былинный мир» - реконструкция поселения XII – XIII вв. (Архиерейский сад)
- беспроигрышная лотерея, посвященная 125-летию музея (Двор Олега)
- историческое фотоателье (Двор Олега)

 Источник: http://ryazankreml.ru/

 В Спасском районе Рязанской области на территории городища Старая Рязань снова копают не по правилам. Но на сей раз это не «черныши», которых так боятся археологи. За дело взялись священнослужители, изуродовав ручей Серебрянка, питавший округу чистой водой испокон веков.
В верховьях ручья вырубили деревья (одно только это может привести к иссяканию источника), навалили в овраг бетонных плит, щебенки. Там, где все привыкли брать воду (возле дороги), также вырубили деревья, а бревна и грунт с выравниваемой под автостоянку площадки были скинуты бульдозером прямо в ручей. Древняя река уже заболочена сброшенными в него остатками деревьев и разметкой под купель. Да-да, Серебрянку планируют объявить «святым источником» и построить купель для страждущих.
Соответственно, если в верховьях построят купель, то на старом месте забора воды люди будут пить ополоски из купели.
Святое, казалось бы, дело начинают втихоря, но нахрапом. Местный священнослужитель обращался в музей по поводу проверки содержания в воде серебра (объясняя это названием реки) с дальнейшими планами построить купель на территории городища. Однако, экспертизы не выявили наличия этого драгоценного металла, делающего воду «святой». Строительство же чего бы то ни было на территории уникального археологического памятника, являющегося частью Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника (Рязанский кремль) запрещено законом, поэтому даже у самого музея нет постоянного полевого лагеря на его территории.
Поэтому отец Георгий все решил сделать сам. При поддержке неизвестного мецената, который пообещал ему построить и купель, и оборудовать стоянку для более удобного подъезда страждущих на иномарках. Их бы хорошенько штрафануть, да так, чтобы другие чесались и думали, прежде чем учреждать «открытие очередного святого источника». Но в лучшем случае представители власти слегка пожурят благодетелей, а затем смоют свои грешки в той самой купели.
Поверить в благое дело довольно трудно. Там же на Старой Рязани доживает свои дни Преображенский собор XVII, переданный в середине 90-х годов XX в. в ведение Рязанской епархии он находится в плачевном состоянии, готовый обрушиться в любой момент: трещины увеличиваются и прорезают уже даже фундамент, кое-где в стену можно сунуть руку. Прямо к стенам огромными гвоздями прибиты провода. И главная достопримечательность — пластиковые окна!
Но благодетель не захотел привести в порядок храм. Ведь сюда приезжают туристы, интересующиеся историческим прошлым города и ее археологией. А вот поставленная на пустом месте купель и продажа святой воды из источника могут принести реальный доход в будущем.
При этом никого не заботит, что мы снова лишаемся памятника нашей с вами истории.

Пресс-служба Общественного комитета в защиту Рязанского
историко-архитектурного музея-заповедника 

Еще фото>>> http://kremlryazan.ru/foto/index.php?gal=l&id_event=11

Эксперт: «Церковный» законопроект разорит российские музеи
http://www.rosbalt.ru/2009/04/21/635243.html
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 21 февраля. Разработанный Минэкономразвития законопроект «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» по сути является законом о реституции и приведет к разорению большинства российских музеев. Об этом на круглом столе в «Росбалте» заявили представители музейной общественности.
«Любой музей утратит 80% фондов», — сказала замдиректора по научной работе музея «Петропавловская крепость» Юлия Демиденко, комментируя данный проект закона. «Это очень опасный законопроект: еще не будучи обнародованным, он уже создал сильную напряженность в обществе», — заметила она, добавив, что официально с музеями этот проект не обсуждался, и в составе рабочей группы, которая уже несколько раз заседала по этому законопроекту, нет ни одного представителя музейного дела. Кроме этого, разработчики заявили, что законопроект, возможно, не будет согласован с Министерством культуры.
Как отметили представители музейной общественности, законопроект абсолютно не проработан, в нем даже нет четкого определения религиозной конфессии. «Если на просторах нашей Родины завтра будет создана ассоциация шаманов, то можно будет распрощаться с половиной коллекции Музея Этнографии и Кунсткамеры. Эрмитаж — первый кандидат на полное разорение», — сказала Демиденко.
По словам директора Государственного музея истории религии Бориса Аркачеева, этот законопроект написан в стиле СССР: «когда-то рьяно и агрессивно преследовали церковь и изымали церковное имущество, а теперь столь же агрессивно все хотят отнять и передать церкви». Аракчеев заметил, что в ситуации передачи имущества от музеев церкви остро встает вопрос реставрации и сохранения объектов культуры. Кроме этого, церковь не сможет проводить, организовывать реставрационные работы в том объеме, в котором они необходимы. При этом известно множество случаев утери музейных объектов, переданных церкви.
Комментируя законопроект, Борис Аракчеев отметил, что в нем все музейное имущество поделено на категории движимого и недвижимого, без учета научного и культурного значения объектов. «Если предмет уникальный попападет в церковь, то значительная часть общества уже не имеет к нему доступа», — заметил Аракчеев.
Представители церкви не согласились с этими доводами. «К сожалению экспозиционные площади наших музеев позволяют экспонировать до 3% музейных собраний», — заметил отец Александр Берташ, который является членом комиссии по архитектурно-художественным вопросам Санкт-Петербургской епархии и музейным сотрудником. «В церквях же нет никакого контроля на входе, никто не проверяет, заходит ли мусульманин, иудей или атеист, — заметил он. — Те святыни, которые возвращаются в церковь, они в этом смысле иногда оказываются более доступными, чем те, которые находятся в музейных фондах». Однако Берташ признал, что церкви еще необходимо проработать вопросы сохранности объектов и обеспечения им необходимых условий содержания.

Tags: РПЦ, культура